„Nu ţin neapărat să ajung foarte repede
la admirabila demnitate a pietrelor” –
m-am trezit cugetând ieri după-amiază,
când pornit, ca o persoană în etate, un pic anchilozată,
să-mi fac mica plimbare la aer curat,
am simţit prima oară cu-adevărat
că începuse, totuşi, ÎNLOCUIREA.
Bănuieli aveam mai de mult,
de la un timp, parcă nu-mi mai simţeam tălpile,
ceva era ca de ciment rece, altceva se tot sfărâma,
călcam pe nisipuri mişcătoare,
şi îmi păruse suspect faptul că
în loc de pământ tare sub paşi,
îmi apărea în minte, solidă şi de neuitat
cunoscuta propoziţie
despre „omul cu tălpi de vânt”.
Adaug că, împotriva tuturor regulilor,
simţeam că şi vântul acela se înrăise,
câte o pală agresivă
stârnită ca din senin, voia parcă să smulgă
fărâme din mine, ca dintr-un lut uscat,
ba şi începusem să am ciudata senzaţie
că suflarea stârnită ca din senin, despre care
spuneam cândva, frumos şi un pic trist,
că mă scutură de poveşti,
devenise dintr-odată foarte prozaică şi violentă,
ca şi cum ar fi vrut, furioasă,
să-mi smulgă părul şi pielea de pe ţeastă.
Da, ca într-un film de pessimo gusto crepuscular,
cu grosolane efecte de bâlci, dubios expresioniste, –
degeaba încercam, speriat şi în pripă,
să mai repar ceva cu gândul la acéle
frumos lustruite capete de manechine
metafizice, ale pictorului De Chirico.
Una peste alta, ceva
nu părea tocmai în regulă,
aşa că, în loc să-mi cadă bine aerisirea,
m-a cuprins un fel de teamă şi de cutremurare
şi-am început să văd dintr-odată
numai triunghiuri şi pătrate.
Scrisesem eu câte ceva mai de mult,
despre Marea Simplificare,
dar nici chiar aşa, era prea de tot,
mă puteam simţi aproape jignit
de atâta lipsă de respect, – mă gândeam, mustrător,
că poate se anunţă o nouă generaţie
de adieri nervoase, nonconformiste,
sfidând obraznic convenţia demodată
care li se părea că am devenit.
Dar nu, acum cred
că nu prea era de glumit.
Ca unui mare amator de metafore,
îmi intrase în cap, da, da, – şi ideea
că, păşind pe drum la acea oră a asfinţitului,
nu doar pe-un drum mergeam, ci înaintam
cu nu puţină solemnitate,
chiar printre două catapetesme,
sub privirile încrucişate, necruţătoare,
ca două raze solare rămase într-o lentilă,
a doi foarte atenţi Dumnezei.
(Şi nu-i deloc uşor să treci, credeţi-mă,
fie şi într-o simplă plimbare,
pe sub atâţia Ochi). Dar chiar aşa simţeam,
credeam chiar aşa.
Căci în stânga mea începuse să se perinde
un straniu iconostas, foarte înalt şi fără capăt,
iar din dreapta mă aţinteau, tăioase şi reci ca gheaţa,
orbitele unui Mare Tabel.
Încotro să mă uit mai întâi?
Te vedeam, Marie, smerită în faţa Arhanghelului,
cu un spic în mână în loc de crin, –
Cineva din văzduh o va fi vestit şi pe mama,
pe când strângea, ostenită, fânul în miez de vară,
că va naşte Prunc, şi a şi născut, –
nu l-a pus în ieslea grajdului, dar tot pe-o saltea de paie,
a scos acela întâiul ţipăt,
salutând Soarele.
Poiata nu era prea departe totuşi,
dobitoacele blânde rumegau tot fân ca odinioară,
rândunelele sfinte nu uitaseră
după două mii de ani să-şi zidească
cuibul sub grinzi,
iar Steaua sunt sigur că se oprise deasupra casei,
atrăgând atenţia că acolo se întâmplase
ceva foarte important.
Ce-a fost mai apoi ştie mai toată lumea,
apa Iordanului îşi schimbase doar numele,
unchiul Ion m-a aruncat prima oară
în unda curăţitoare a Someşului,
Spiritul sfânt, în lipsă de porumbel,
bănuiesc că a pogorât o clipă
în chip mai modest de Lăstun.
Tatăl meu,
deşi de profesie agricultor, adică ţăran,
n-a reuşit din păcate să mă înveţe apoi
prea mult din lucrările câmpului,
eram cu mult prea firav şi neîndemânatic,
la un capăt de holdă ţineam doar vaca de funie,
şi, cum am mai spus undeva, câte-o carte,
din care le predicam vrăbiilor. Şi cam aşa
am rămas toată viaţa, cum se vede şi în blazonul meu,
un om cu o carte în mână.
Aş putea continua încă mult şi bine,
de pildă, cum am intrat eu în Cetate,
nu pe asin, ci cu trenul de clasa a doua,
cum îmi părea atunci orice bec aprins o aureolă,
cum am învăţat, cu vremea, câteva zeci de parabole, –
câteodată sămânţa cădea pe piatră,
altădată smochinul era deja uscat,
nu mi-a scăpat nici pilda orbilor conduşi de orb, –
cum n-am prea făcut Fapte uluitoare,
cum, foarte târziu, am tot pipăit răni
ca să mă conving că sunt şi adevărate,
până ce a început să curgă şi din mine
chiar sânge roşu.
Sau cum am refuzat mereu, Doamne iartă-mă,
să mă schimb la faţă,
cu o foarte încăpăţânată, plictisitoare modestie.
Dar, ca să scurtez vorba, ajuns acum
din nou, pe un fel de cruce,
de vreo două ori şi jumătate mai bătrân decât El,
cutez, cu vocea care mi-a mai rămas,
să strig, să urlu, să te rog umilit, Părinte,
ia de la mine paharul acesta, nu mă lasă să mor
între atâţia tâlhari!
Până la Înviere, mă tem că va trece vreme,
şi mă-ngrozeşte foarte tare gândul
că voi fi sfâşiat de hoitari,
ori că nişte nenorocite de ciori hămesite
îmi vor smulge cu ciocuri murdare
până şi literele din nume.
Despre Înălţare nu pot spune încă nimic,
Precum aud judec, şi nu sunt foarte sigur
că judecata mea este dreaptă,
însă ce văd de pe-acum sunt doar aburii argintii
ridicându-se primăvara din lutul umed,
câte-un nor luminos stă o clipă deasupra capului meu
ca o a doua memorie,
poate acolo voi rămâne totuşi
cât de cât viu.
Însă la ora asta trebuie să mărturisesc,
cu nu puţină ruşine, biet om cum sunt,
că mă doare mai mult trupul decât sufletul
şi că, tot privind speriat
la nemaipomenita catapeteasmă,
am avut dintr-odată senzaţia
că sunt pur şi simplu strivit. Da,
strivit, pur şi simplu,
întins pe lemn, sub linţolii
colorate.
Corectura simbolică
e, desigur, frumoasă şi încurajatoare,
deşi cam îngâmfată prin comparaţie,
ba chiar obraznică,
însă ce doare, doare.
Subliniez: doare.
Aşa, turtit, sub vopsele însângerate,
O, Eli, Eli, încep să mă tem de fapt
că nici nu mă poţi auzi, că strig în zadar,
Mă cam strâng ramele, simt că nimburile
sunt prea fierbinţi, iar tu, stea iubită
şi Tu, Mărită Doamnă a noastră,
vă uitaţi la mine
ca la un biet nenorocit. Stau şi eu aşa
cu capul tăiat în mână,
să-mi lumineze drumul.
Dar ce-i de făcut, totuşi, Îngerilor?
Căci dacă mă uit înspre partea dreaptă,
mă înspăimânt şi mai tare. Cimitirul roman
de pe Via Appia e nimic
faţă de ce văd acum. Vă puteţi închipui
că nu mă mai bănuiesc nici sub chipuri zugrăvite, –
mi se perindă sub ochi numai gropi colorate
şi columbarii cu silabe şi litere.
Şi, cult fiind, îmi dau seama imediat
că primul, marele Criminal,
zis şi Supremul Savant,
eşti chiar dumneata, mynher Mondrian,
Hienă absolută, jefuitor de morminte,
Asasin de copaci în floare! Mai toată viaţa
ai desenat numai cimitire, tăind cu rigla
dreptunghiuri albe, negre,
albastre şi galbene cenotafe, –
pretinzând că le-ai umplut cu Eternitate.
Dar eu te acuz
că ai sabotat Învierea!
Şi atunci cine
va mai putea auzi glasul Lui, căci ştim bine
că numai cei ce-l vor auzi
vor ieşi iar, noi şi curaţi, în lumina lumii,
ori rămaşi în relele lor, întru osândire.
(Ba, am citit, trist, cred că în jurnalul lui Kafka,
despre un scriitor care pretinde, vai nouă!
că, după ce se descompun în pământ,
nici Dumnezeu nu-i mai vede pe foştii oameni!)
Măcar Rusul cel mare, alt M.,
a alcătuit cu Tabelul lui
un registru conştiincios de Decese şi Oseminte,
un caligrafic proces verbal de constatare,
un curat catalog de fişe,
de bibliotecar al Materiei. A zis
asta e situaţia. Adică: Fier, Carbon,
Plumb, Oxigen, Aur, Argint, Cupru, Natriu,
Azot, Sulf, Uraniu, Zinc, Clor, Hidrogen,
şi altele, – fiecare
după numele lor.
Îndeajuns, Doamne,
ca să mă speriu solemn.
(Căci te-am tot căutat printre ele, şi pe tine, Ion Pop,
Şi, vai, nu erai, nu erai…)
Nu face nimic, mai pot încerca,
am cel puţin cumplita siguranţă
că Marele Columbariu există,
că mă pot duce, la ocazii, să mai pun
câte o floare de cuvinte duioase, trăgând nădejde
că voi obţine odată şi odată
puţină îndurare. Că e, acolo, şi
un soi de sanctuar, de Sfântă a Sfintelor,
spre care mi se întredeschide din când în când
o uşă aurită.
Dar, până una-alta, trebuie să spun
că nu mă simt tocmai în largul meu. Cine m-a pus
să ies la plimbare chiar la ora asta a asfinţitului
şi, mai ales, cine,
să închipui tocmai o catapeteasmă şi un Tabel,
învecinând destul de puţin cuviincios
Sfânta Sfintelor cu foarte didacticul
şi secul inventar de simboluri chimice?
Mă tem, că de fapt, am făcut-o din urâta nelinişte nedemnă
de-a nu dispărea de tot, de a-mi găsi rude ceva mai nobile,
căci veţi recunoaşte, nu e totuna
să sufle peste tine nişte vaci slabe din Mireşu Mare
ori Boii din Betlehem.
Aşa-mi trebuie dacă am inventat iconostase aurii şi chenare negre,
acum trag consecinţele şi mă întreb cu un geamăt stins
ca Altcineva,
„Dumnezeule, de-acum ce mă fac?”
Istoria, vai, se repetă, memoria de cititor îmi joacă feste,
şi cât aş vrea, Doamne, să nu mai cedez iniţiativa cuvintelor,
prezenţa elocutorie a poetului
mi se pare încă destul de importantă.
Şi totuşi, cu ce-am greşit, Dumnezeule,
şi tu, domnule, Gospodin,
de sunt presat fără milă
când trec, acum, printre icoane şi căsuţe cu litere,
presat ca într-un album cu file de fier.
Şi mă tem să mă uit în urmă,
să nu văd cum curg dintre file
ca nişte biete semne de carte,
câteva picături de sânge.
Şi iarăşi zic, de ce v-aţi sălbăticit, îngerilor,
ce ce atâta cruzime sub nimburile de aur,
de ce mă simt desenat cu lame reci de cuţite,
de ce v-aţi înmuiat pensulele
în rănile mele vechi, de ce –
întreb încă o dată – de ce?
Şi de ce mi-am adus aminte
de acea, tot mai îndepărtată oră
de Chimie anorganică?
Chiar nu ştiu de ce, sau poate
doar mă prefac că nu ştiu
şi tocmai de aceea am început
să reinventez albine, – una, iată,
s-a şi aşezat pe crinul din mâna Arhanghelului,
şi-un roi întreg zumzăie-n dreapta mea
construind, în ambră şi umbră, Marele Fagure.
Au, Doamne, pe aripi polen, se scutură de cenuşă,
pe negrele picioruşe pătate cu cerneală de litere,
poartă scântei de demult, flăcări care au fost,
poate şi câteva raze
de soare nou.
Iar eu pe drum, între ele, exersându-mi totuşi auzul,
ca să Aud într-o zi, –
exersându-mi, totuşi, auzul,
exersându-mi, totuşi, auzul.
Poate voi şi Auzi.
[Vatra, nr. 10-11/2019, pp. 1-3]